Денис Иванович Фонвизин — один из образованнейших людей своей эпохи. Он был писателем и драматургом, публицистом и переводчиком. Родился 3(14) апреля 1745 года в Москве в дворянской семье. Учился в гимназии при Московском университете, а затем на философском факультете того же университета. Входил в кружок известного стихотворца попечителя Московского университета Хераскова. Состоял на службе в Иностранной коллегии, был секретарем Никиты Панина, крупного политического деятеля екатерининских времен. По поручению Панина Фонвизин написал «Рассуждение» — политический трактат в форме памфлета (брошюры), остро критиковавший порядки самодержавной России. Как дипломат Денис Иванович путешествовал по Европе и оставил интересные письма, в которых правдиво отразил обстановку во Франции накануне революции. В юности он написал несколько стихотворных сатир, столь смелых и оригинальных, что они с необычайной быстротой облетели Москву, не будучи напечатанными. В них автор выступает как непримиримый враг тирании. Недаром Пушкин назвал его «другом свободы». В «Послании к слугам...» Фонвизин рисует типические характеры барина и слуг: Попы стараются обманывать народ, Слуги — дворецкого, дворецкие — господ, Друг друга — господа, а знатные бояря Нередко обмануть хотят и государя; И всякий, чтоб набить потуже свой карман. Денис Фонвизин вошел в историю русской литературы как автор комедий «Недоросль» и «Бригадир». Это лучшее, что создал писатель. Дар сатирика сочетался в нем с даром прирожденного публициста. Будучи одним из наиболее ярких деятелей просветительского гуманизма в России 18 века, Денис Иванович воплощал в своем творчестве тот подъем национального самосознания, каким была отмечена эта эпоха. В разбуженной петровскими реформами огромной стране выразителями этого обновленного самосознания выступили лучшие представители русского дворянства. Фонвизин воспринимал идеи просветительского гуманизма особенно остро, с болью в сердце наблюдал он нравственное опустошение некоторых представителей своего сословия. Сам Денис Иванович жил во власти представлений о высоких нравственных обязанностях дворянина. В забвении дворянами своего долга перед обществом он видел причину всех общественных зол: «Мне случилось по земле своей поездить. Я видел, в чем большая часть носящих имя дворянина полагает свое любочестие. Я видел множество таких, которые служат, или паче, занимают места в службе для того только, что ездят на паре. Словом, я видел дворян раболепствующих». Об этом писал Фонвизин в 1783 году в письме к сочинителю «Былей и небылиц», то есть к самой императрице Екатерине Второй. Фонвизин включился в литературную жизнь России в тот момент, когда Екатерина Вторая поощряла интерес к идеям европейского просвещения. На первых порах она заигрывала с французскими просветителями: Вольтером, Дидро, Даламбером. Но очень скоро от либерализма Екатерины не осталось и следа. Волей обстоятельств Денис Иванович оказался в самой гуще внутриполитической борьбы, разгоревшейся при дворе. В этой борьбе одаренный блестящими творческими способностями, острой наблюдательностью Фонвизин занимал место писателя-сатирика, обличавшего продажность и беззаконие в судах, низменность нравственного облика приближенных к престолу вельмож и поощряемый высшими властями фаворитизм. Светлана Тхагапсова, ведущий библиотекарь НБ РА.

Подписывайтесь на нас в соцсетях: