26 февраля 1994 года решением Священного Синода Русской православной церкви в границах Республики Адыгея и 13 районов и городов Краснодарского края была создана отдельная Майкопско-Армавирская епархия. В 2000 году она была преобразована в Майкопско-Адыгейскую епархию, существующую и сегодня. За четверть века своего существования епархия прошла большой и сложный путь, в регионе увеличилось число храмов и монастырей, православие стало неотъемлемой частью духовно-нравственного воспитания населения, играет заметную общественную роль в жизни республики. Нужно отметить, что, несмотря на молодость епархии, корни православия в Адыгее очень глубоки: первые проповеди христианской веры среди предков адыгов прозвучали здесь почти две тысячи лет назад. В позапрошлом столетии православие на Северо-Западном Кавказе получило второе рождение. Первые храмы Вскоре после основания крепости Майкоп в ней 6(18) января 1858 года был освящен первый православный храм Святителя Николая, созданный из полкового храма 76-го пехотного Кубанского полка. Никольская церковь была турлучной, располагалась на месте нынешнего тубдиспансера. Первым настоятелем церкви стал протоиерей Иоанн Сандеровский. Долгое время она была единственным храмом в Майкопе. К 1871 г. приходская церковь обветшала, и в 1872 г. ее разобрали. А вместо нее в Майкопе построили Александро-Невский кафедральный собор . С 1861 г. в Закубанье начался массовый процесс водворения казачьих станиц. К 1870 г. на территории Закубанья, Старой и Новой линии существовали 6 бригадных, 7 полковых округов и один отдельный батальон, в каждом из которых существовали отдельные благочиния. С 30 июля (11 августа) 1867 г. по решению Святейшего Синода все приходы на территории Кубанской области были переподчинены напрямую Кавказской и Екатеринодарской епархии. С 1(13) января 1871 г. полковые округа в Закубанье были расформированы, а территория современной Адыгеи тогда вошла в состав Екатеринодарского и Майкопского уездов. Казачьи станицы  на территории современной Майкопской епархии входили в состав  14, 15 и 16-го благочиний с центрами в станицах Переправной,  Ханской и Бжедуховской. Примечательно, что центром 15-го благочиния из-за отсутствия во вновь учрежденном городе Майкопе кафедрального собора была определена станица Ханская. Такое положение сохранялось вплоть до освящения Свято-Успенского собора в Майкопе, куда и был перенесен центр благочиния в 1892 г. Заметным событием в церковной жизни верующих Майкопского уезда стало основание в 1877 г. в юрте ст. Каменномостской Свято-Михайловской Закубанской Афонской общежительной мужской пустыни. В 1880 г. в Майкопе было открыто монастырское подворье. 8 (20) марта 1886 г. Кавказская кафедра была переименована в Ставропольскую и Екатеринодарскую. Росло число церквей в Майкопе. Так, в 1895 г. в городе числились: Свято-Успенский православный собор и Александро-Невская, Свято-Троицкая, Воскресенская, Покровская церкви, монастырское подворье и единоверческий Свято-Вознесенский приход. Дальнейший период характеризуется ростом числа православных и единоверческих приходов в Кубанской области, что побудило духовенство области выступить с идеей выделения отдельной Кубанской епархии. Однако Святейший Синод своим указом от 25 декабря 1907 г. (7 января 1908 г.) учредил на территории Кубанской области не самостоятельную кафедру, а лишь Ейское викариатство Ставропольской епархии с центром в Екатеринодаре. Епископу Ейскому были подчинены 20 благочиний на территории области. 12 (25) октября 1916 г. Святейший Синод издал указ о наименовании Ейского викария Ставропольской епархии Кубанским и Екатеринодарским, соответственно Ставропольская и Екатеринодарская епархия переименовывалась в Кавказскую и Ставропольскую. Однако дальнейший процесс формирования новой епархии прервали события 1917 г. и Гражданской войны в регионе. 19 мая 1919 г. в Ставрополе начал свою работу областной церковный собор, который был назван делегатами Юго-Восточным русским церковным собором. Собор подтвердил самостоятельное существование Кубанско-Екатеринодарской епархии и учредил новую Черноморско-Новороссийскую епархию в Черноморской губернии. В богоборческие времена В период революционных потрясений и в годы Советской власти православная церковь на Кубани перенесла тяжелые испытания. В середине тридцатых годов были закрыты практически все храмы в Майкопе, станицах Майкопского и Гиагинского районов, а также на территории Адыгейской автономной области, большой урон которой нанесло также течение так называемого «обновленчества». С начала 20-х гг. на Кубани оно стало набирать силу. К 1923 г. почти все церкви Краснодарского и других отделов области были захвачены «обновленцами», патриаршая церковь сохранила приходы в Армавирском и Майкопском отделах. В 1922–1944 гг. существовала обновленческая Кубанская епархия, которая была ликвидирована в 1944 г. Известно, что с осени 1925 по 1927 год в составе Кубанской («Тихоновской») епархии существовало Майкопское викариатство, объединявшее немногочисленные к тому времени приходы на территории Адыгейской (Черкесской) автономной области и Майкопского округа Северо-Кавказского края. Его возглавлял епископ Варлаам (Лазаренко, 1879–1930 гг.), который резко противопоставлял себя «обновленчеству» и стал одним из создателей на Кубани и в горах под Майкопом приходов «Истинно-православной церкви». В 1928 г. был окончательно закрыт Свято-Михайловский монастырь, в 1931 г. по «просьбам трудящихся» был взорван Свято-Успенский собор в Майкопе, закрыты другие храмы города. В 1933 г. также был взорван храм в с. Белом Красногвардейского района и так далее. К концу 30-х гг. на территории Краснодарского края и Адыгейской автономной области фактически действовали всего 7 православных приходов, причем 4 из них были «обновленченскими». В таком состоянии православная церковь на Кубани и в Адыгее была накануне Великой Отечественной войны. За время оккупации региона (август 1942 — февраль 1943 гг.) численность приходов в Краснодарском крае и ААО выросла с 7 до 192 (по другим данным до 229), причем 100 из них были «Тихоновскими» или «староцерковными». К апрелю 1946 г. в крае и ААО функционировало 86 церквей и 149 молитвенных домов, открытых с августа 1942 года. Однако уже с 1948 г. новые приходы в крае и Адыгейской АО уже не регистрируются, а приходы, зарегистрированные к этому времени, начинают постепенно сокращаться. В начале 1947 г. здание Вознесенской церкви в Майкопе было властями передано общине баптистов, однако вскоре по просьбе епископа Флавиана (Иванова) храм вновь вернули православному приходу. По данным 1950 г., в Майкопе работали Вознесенская, Троицкая, Александро-Невская и Никольская церкви. Настоятель Александро-Невского храма Виктор Ключарев был одновременно благочинным церквей Майкопского благочиния. Действовали также храмы в Гиагинской, Дондуковской, Абадзехской, Ханской, Келермесской, Кужорской, Сергиевском, Белом и Натырбово. Однако уже в июле 1950 г. власти Майкопа возбудили вопрос о закрытии Троицкой церкви, так как в городе, по их мнению, было достаточно православных храмов. В 1951 г. местные власти решили закрыть приходы в Дондуковской и Сергиевском, но верующим удалось отстоять здания приходов. По обращению к властям пионеров села Натырбово верующим пришлось вернуть здание церковной сторожки, в которой они совершали службы, так как до войны там размещался сельский клуб. В итоге в 1951 г. верующие купили под молитвенный дом другое здание. Аналогичный случай в том же году произошел в с. Белом. На 1 января 1965 г. в епархии осталось всего 76 церквей и молитвенных домов. В Адыгее в это время действовали только три храма — Троицкий в Майкопе (вновь открытый в 60-х гг.), в Натырбово и Гиагинской. Возвращение к истокам С середины 80-х годов начинается постепенное, но уверенное возрождение православной жизни на Северном Кавказе. 28 марта 1991 г. в составе Краснодарской епархии и на территории Адыгеи создается Майкопское благочиние с центром в  Майкопе. На конец 1992 года в нем действовали два прихода в Майкопе, по одному в Гиагинской, Красногвардейском, Ханской, Тульском, Курджипской, Каменномостском, Натырбово. 26 февраля 1994 года Священный Синод Русской православной церкви принял историческое решение о разукрупнении Краснодарской епархии и выделении из ее состава Майкопско-Армавирской епархии, 72 прихода которой располагались на территории Республики Адыгея и 13 районов и городов в южной части Краснодарского края. Первым управляющим Майкопско-Армавирской епархии был назначен архиепископ Александр (Тимофеев). За время существования Майкопско-Армавирской епархии число приходов неуклонно росло. Если в 1994 г. их было 75 в 5 благочиниях, то на декабрь 1998 г. уже 111 приходов, которые были разделены на 7 благочиний. В 1996 году состоялось важное событие в жизни епархии: Адыгею впервые в ее истории посетил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, который освятил место строительства нового кафедрального собора епархии — Свято-Успенского. 28 декабря 2000 года Майкопско-Армавирская епархия была преобразована в Майкопскую и Адыгейскую, кубанские районы переданы обратно в Краснодарскую епархию. Преосвященному новой епархии было определено носить титул «Майкопский и Адыгейский». В начале 2001 г. епархия была разделена на Адыгейское, Николаевское, Гиагинское, Тульское и Майкопское благочиния. Сейчас в епархии 8 благочиний. На март 2016 г. в  них числились 2 монастыря (с тремя подворьями–скитами), 65 приходов, 10 храмов находились в процессе строительства. В Майкопе к старым приходам — Воскресенскому и Троицкому добавилось еще 7 храмов. Решением Священного Синода от 27 мая 2009 г. на Майкопскую и Адыгейскую кафедру был назначен Преосвященнейший Тихон, епископ Ейский, викарий Екатеринодарской и Кубанской епархии.

Подписывайтесь на нас в соцсетях: